После революции в подмосковной усадьбе Виноградово открылся костно-туберкулезный санаторий "Долгие Пруды". Наступило странное безвременье, а точнее, двоевременье. Когда старая эпоха еще полностью не ушла, а новая уже вовсю вступала в свои права.
Разумеется, усадебная жизнь стала историей. О ней можно было узнать в краеведческой книге, которую выдавали в санаторской библиотеке. Там же, конечною, были и труды марксистов.
Деревенские жители все так же пекли свежий хлеб, по усадебному парку ходили крестным ходом девушки. Впереди несли чудотворную икону Богородицы. Пели: "Не имамы иные помощи, не имамы иные надежды... Ты нам помоги...".
На девушках были нарядные платья из шелка - голубого, розового, белого. На них молча смотрели спортсмены в трусах. Они пришли поплавать в усадебном пруду. Громко звонили колокола.
Пациенты делились своими историями. Одна женщина рассказывала, что не ходила семь лет. А когда при новой власти стало нечего есть, вдруг начала таскать мешки с картошкой.
Ольга Александровна Бессарабова, одна из сотрудниц санатория писала в дневнике: "Канун Ивана Купалы я встретила на крылечке санатория в Долгих Прудах. Смотрела, как солнце превратилось из золотого в розовое, оранжевое, красное, багровое. Встала с крылечка, когда затихли последние светы, когда в Доме отдыха зажглись огни, когда за усадьбой в деревне услышала песни и звуки карусели".
Солнцу было совершенно все равно, какая власть в "Долгих Прудах".