Март 2021 - Страница 9 из 24

Музей самоделок

На левой стороне Леонтьевского переулка - комплекс зданий (№ 5 - 7), выполненных в псевдорусском духе. Некогда здесь размещались палаты стольника Головина - одного из приближенных к Петру Великому. Но в 1871 году землю приобретает Анатолий Мамонтов (брат знаменитого Саввы Мамонтова) и обустраивает здесь небольшой просветительский центр.

В первую очередь это, конечно же, издательство и типография. Сверхзадача - обращение к традициям русского искусства и просветительская деятельность. Соответствующим образом осуществляется и подбор авторов: Серов, Поленов, Малютин, Аполлинарий Васнецов. Здесь издавали Льва Толстого, выходил "Толковый словарь живого великорусского языка" Владимира Даля, "Происхождение естественно-исторического вида и естественные понятия о нем в теории Дарвина", "Певчие птицы" и "Жизнь и обычаи обезьян" А. Брема. Из периодики - журнал "Детский отдых".

Михаил Булгаков и газ

Место в кооперативе

Этот дом (Москва, Нащокинский переулок, 3 - 5) вошел в историю под именем "писательского" - его и вправду строил кооператив "Советский писатель". Одним же из известнейших жильцов был Михаил Булгаков.

Он был очень рад, когда узнал, что ему выделили место в этом кооперативе. На время бытовые хлопоты затмили литературные дела. Как-то раз известный в свое время букинист Э. Циппельзон встретил Михаила Афанасьевича и задал традиционный вопрос: "А что вы сейчас ищите?" Имея в виду, разумеется, книги.

- Газ для ванны, - ответил Булгаков.

Варвара и Арсений

Это сооружение довольно неприметное. В первую очередь, из-за того, что укрывается за садом - для Москвы редкость невероятная. А в девятнадцатом столетии этот укромный особняк был знаменит. Еще бы, здесь жила одна из колоритнейших москвичек - Варвара Алексеевна Морозова, урожденная Хлудова. Или, как чаще ее называли, Варвара с Воздвиженки. Адрес - Воздвиженка, 14, выстроен в 1886 году Романом Клейном.

Взрослая жизнь Варвары началась с трагедии - в 1868 году ее насильно выдали за респектабельного и богатого Абрама Морозова - хозяина Тверской мануфактуры. Породнились два купеческих семейства, зато личная жизнь Варвары сразу пошла под откос.

Под присмотром телефонной барышни

1 июля 1882 года открылась первая московская телефонная станция. Первопрестольной в этом отношении удалось обогнать Петербург - в столице телефон начал работать лишь спустя полмесяца. Поначалу станция обслуживала несколько десятков, а уже в скором времени - несколько сотен номеров. Первая тысяча набралась уже в 1889 году.

Абоненты, естественно, проживали в самых престижных районах. То есть, фактически, в центре. Это делало телефонную связь относительно доступной в технологическом смысле - ведь чуть ли не к каждому абоненту шла по воздуху отдельная пара проводов.

Наивные люди

В один прекрасный день, а именно 23 сентября 1901 года по старому стилю в Москве произошло одно довольно заурядное событие. А именно: один прекрасный обыватель (из деликатности газеты называли его просто А-в) зашел в один довольно заурядный ресторан – "Прогресс" – поужинать. По старому московскому обычаю, он заказал себе поесть и выпить (почему-то москвичи всегда считали для себя позором в ресторане не заказывать спиртное, даже те, кто за рулем, обычно выпивают кружку пива, а после целый вечер смотрят на часы – когда та кружка выветрится), и с аппетитом принялся за трапезу.

Но тут к спокойному, добропорядочному обывателю подошла какая-то милая дама, и попросила – просто так, ни с того ни с сего, на голубом, что называется, глазу - угостить ее водкой. Что делает наш мещанин? Интеллигентно отказывает? Возмущается наглостью женщины? Берет ей водку и, как всякий осторожный человек, быстренько приканчивает ужин и идет домой? Нисколько. А-в, не скрывая своей радости от приключения, заказывает для любезной дамы этот незатейливый напиток и заводит милый разговор.

Жизнь на гастролях

Жизнь на гастролях - казалось бы, что может быть хуже! Постоянные переезды, неудобные гостиницы, чужие люди, заспанные официанты, вороватые горничные, пережаренные котлеты - и вся эта атмосфера неустроенности, неуюта, когда начинаешь думать, для чего все это нужно! Ни денег никаких не хочется, ни славы, ни успеха. Хочется домой, в протопленную комнату, где любимые вещи лежат на привычных местах, а из окна открывается давно уж заученный вид.

Но не таков настоящий актер. Он во всем этом видит исключительно романтику.

Три эмиграции Марины Цветаевой

Для поэтессы Марины Цветаевой в принципе не существовало такого понятия как свалить. И не могло существовать. Да, она проживала в Москве, пусть и не в самом - по тогдашним меркам - но все же центре. Сама Цветаева могла бы сказать "в сердце". В Трехпрудном переулке, рядом с Патриаршими прудами. Но при этом заграница даже не окружала ее, а полноправно присутствовала в ее мире, была его частью.

Отец - Иван Цветаев, уважаемый профессор Московского университета, всю свою жизнь положил на создание Музея изобразительных искусств. Искусства имелись в виду заграничные - в первую очередь, античность. Где подворачивалась возможность - пытался разжиться подлинниками, где нет - заказывал копии. Из заграниц, соответственно, не вылезал, был с этими поездками, что называется, на ты. Однажды, например, не задекларировал машинку для стрижки газона. Не по какой-то там профессорской рассеянности, а нарочно. Рассеянность включил бы, если бы поймали. Но повезло - машинку не заметили.

Студенты называли его Johannes Zwetajeff.

Андрей Тарковский и его Дом

В Щипковском переулке

Тема Дома - сквозная в творчестве режиссера Андрея Тарковского. Он был одержим этой идеей, доводя ее подчас до откровенного абсурда. Станислав Лем, к примеру, упрекал Андрея Арсеньевича за экранизацию его романа "Солярис": "Тарковский слишком "заземлил" мою книгу… В конце появляется какая-то избушка на острове. Когда я об этом слышу, меня охватывает чудовищное раздражение".

Но режиссер продолжал обращаться и обращаться к этой теме.

Обитель Салтычихи

У истока улицы Солянки, в глубине квартала, на слиянии улицы Забелина со Старосадским и Хохловским переулками находится Ивановский монастырь.

Дата основания его, а также обстоятельства этого факта неизвестны. Принято считать, что монастырь основан был в 1530-е годы Еленой Глинской, матерью царя Ивана Грозного. Как раз в честь рождения своего сына.

Скопинский маньяк

Фильм Ксении Собчак про скопинского маньяка. Он очень правильно сделан. Маньяк госпожи Собчак (без слова "госпожи" мысль будет понята неверно) - вовсе не антигерой. И это очень грамотно, поскольку роль антигероя в сто раз притягательнее, чем героя. Тут же просто дядя ни о чем. И антураж такой же. И подвал. И его гадостное пиво.

Фильм даже не хочется досматривать. Его хочется выключить и больше не включать. А вместо этого сделать что-нибудь яркое. Широко раскрыть окно и громко крикнуть: "Тюрлюрлю!" Посадить дерево. Перечитать рассказ Леонида Пантелеева "Честное слово". Вылепить пластилиновую копию Рождественского бульвара, да пластилин взять поцветастее. Не важно, что именно сделать. Главное - как-то энергично дистанцироваться от того, что только что смотрел.

Фильм вышел и страшным, и скучным. Мне кажется, это удача.

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30	31